Цюпко И.Н

«The sacred» is understood as a property of objects of reality, events, which are unusual and differ greatly from ordinary things. «Sacred space» and «sacred time period» are considered in the article. The author shows that religious and secular shrines are combined together in a sacred space, manifesting the continuity of traditions. Such properties of sacred time as «something opposed to profane», «inhomogeneity», «heterogeneity» are analyzes in the article. It is shown that sanctification is a process when various phenomena, events, objects of reality become sacred, holy through rituals, through strict order procedure. The article also deals with the objects, events and rituals connected with the memory of the Great patriotic war and touches the problems of patriotic education of the young.

Статья посвящена проблемам судебной религиоведческой экспертизы. Отмечается, что на настоящий момент религиоведческая экспертиза не значится в ведомственном перечне государственных судебных экспертиз и не имеет строго разработанной методики. Статус эксперта-религиоведа не определен, нет процедуры сертифицирования, не сформулированы квалификационные требования. В статье дается характеристика таких видов деятельности, выполняемых религиоведами по запросу правоохранительных органов или по постановлению суда, как производство экспертиз и экспертных исследований. Излагаются общие задачи судебной религиоведческой экспертизы и ставится проблема корректности вопросов, которые выносятся на рассмотрение эксперта. В общей постановке рассматриваются требования к методике проведения религиоведческих исследований и экспертиз. Отмечается, что на практике следовать принципам научности при проведении религиоведческой экспертизы достаточно сложно, и на выводы экспертов зачастую влияют их субъективные взгляды и убеждения. Делается акцент на необходимости юридически проработать вопросы судебной религиоведческой экспертизы, чтобы она являлась действенным правовым инструментом защиты права на свободу совести и свободу вероисповедания, и, в то же время, способствовала законному пресечению противоправных действий религиозных объединений.

The policy of steady development of small indigenous peoples of the North is aimed at strengthening their social and economic potential, preserving cultural values, traditional lifestyle and preserving their native habitat. The policy is based on the target state support and mobilization of internal resources of the peoples. The heads of the national communities play a great role in the solution of the most acute problems. The heads of the national communities of the North of the Khabarovsk territory underwent psychological diagnosing during a field seminar, which was held in June 23 – 25, 2013 in Komsomolsk – on Amur. The article presents the results of the investigation which allow to point out the main features of their character and to draw a psychological portrait of a typical head of a national community. The following methods have been used: «Psycho-geometrical test (S. Dellinger) », «Nonexistent animal» test, «Web» test , «Two Rings» test, «Road» test, «Going Through the Woods» test. Recommendations for the heads of small indigenous people’s communities have been worked out.